Kontribusi Avvaiyar, Grand Old Poetess ke Tamil dan Garland Abjad untuk Anak-anak

Sudah menjadi kepercayaan umum bahwa ada beberapa Avvaiyars yang termasuk dalam beberapa periode yang berkontribusi terhadap sastra Tamil. Tapi pada dasarnya dua Avvaiyars sudah dikenal.

Avvaiyar I: Dimakamkan untuk periode Sangam (1 hingga abad ke-3 A.D) yang hidup pada zaman raja-raja terkenal Pari dan Athikaman.

Raja Pari adalah seorang filantropis terkemuka yang berperingkat di antara tujuh raja amal semacam itu.

Athikaman, adalah raja Tirukovilur. Cerita berlanjut bahwa ia memberikan nektar seperti buah Amla yang ia dapatkan, kepada penyair sehingga ia harus hidup untuk selama-lamanya. Dia berkontribusi untuk pengakuan Tirukkural oleh penyair dari SANGAM (Asosiasi penyair terpelajar) dari Madurai.

Avvaiyar II: Pada abad ke-13 ada dua penyair Tamil Kambar yang menulis Ramayana di Tamil dan Ottakkuthar. Avvaiyar adalah orang kontemporer bagi mereka. Kontribusinya adalah berbagai puisi dalam bentuk khotbah untuk anak-anak.

Kontemporer

Sarjana Tamil yang mempopulerkan karya-karya Avvaiyar termasuk,

Shri T.K.Shanmugam, (seorang aktor laki-laki berusia 40 tahun pada waktu itu), seorang doyen drama Tamil mengundangkan kisah Avvaiyar yang bertindak sebagai avvaiyar dan mendapat kemenangan atas usahanya. Dia diberi gelar Avvai Shanmugham setelah bermain.

Shri S.S.Vasan, Moghul dari sinema Tamil, menghasilkan magnum opus "Avvaiyar" menghabiskan uang besar pada tahun 1953. Meskipun itu adalah film komersial, itu kaya nilai literal dan merupakan pemintal uang.

Penyair Tamil besar Subramania Bharathi (Bharathiyar) adalah seorang pencinta Avvaiyar yang rajin dan mengikuti ajarannya dalam puisinya untuk anak-anak.

Ada beberapa profesor terpelajar dan sarjana Tamil yang telah melakukan penelitian ekstensif pada literatur Avvai.

Sri Krishnan, yang dikenal sebagai Vempattur Krishnan, bernama dari desanya, telah menulis ratusan buku tentang Sastra Tamil. Salah satu buku tersebut adalah "Encyclopaedia of Avvayar's Tamil" di mana penelitian menyeluruh telah dilakukan tentang karya-karya Avvaiyars, dan artikel-artikel dari beberapa doyens Sastra Tamil diterbitkan. Di bawah ini, daftar berbagai karya Avvaiyar dikonsolidasikan dan ditulis sebagai 'Avvaiyar Tamil Literature'.

Kontribusinya pada Sastra Tamil:

1 Puisi renungan, yang terutama pada Lord Ganesa, Dewa Gajah yang menyingkirkan semua rintangan dalam setiap upaya, jika didoakan. Kedua puisi tentang Dewi Saraswati, Dewi Belajar. Ketiga puisi tentang Dewa Siva, yang merupakan otoritas tertinggi yang mengendalikan semua tindakan. Berdasarkan puisi renungan ini, karakter moral ditanamkan pada anak-anak sekolah. Oleh karena itu sebagian besar sekolah selalu mengandung lagu-lagu ini dalam kurikulum.

2 Kontribusi untuk Sastra Sangam ::

saya. Puisi di 'Aha nanooru' yang berarti empat ratus lagu tentang kehidupan pribadi dan keluarga.

ii. Puisi di 'Pura Nanooru' yang berarti empat ratus lagu tentang kehidupan petualangan di sebuah kerajaan.

aku aku aku. Narrinai yang berarti bimbingan untuk hidup yang baik

iv. Kurunthokai yang berarti ayat pendek.

3. Beberapa ajaran moral termasuk,

Neethi Ozukkam: Keadilan moral

Nalvazhi: jalan hidup moral

Moothurai: ajaran para sesepuh

Ulaka Nithi: hukum hidup yang sah di Bumi

Kalvi ozukkam: moralitas pendidikan.

Dan beberapa ajaran moral dimaksudkan untuk siswa tetapi berlaku untuk orang tua juga.

Apa yang dimaksud dengan Aththi soodi dan Konrai vendhan?

Disebutkan secara khusus dapat dibuat tentang tentang Aththi soodi 'dan' Konrai Vendhan 'yang merupakan mahakarya dari Sastra Tamil Avvaiyar yang para siswa mulai belajar dari taman kanak-kanak dan yang mereka ajarkan kepada anak-anak mereka di usia lanjut, dan ajaran tersebut diteruskan selama beberapa generasi. Dengan demikian ajaran Avvaiyar Tamil berada di luar usia kronologis dan berlangsung untuk selama-lamanya.

Aththisoodi berarti garland yang terdiri dari bunga 'Aththi' dan Dewa Siva duduk di bawah pohon 'konrai' yang mengenakan kalung bunga.

Beberapa terjemahan bahasa Inggris juga tersedia. Rev Dr John, Rev Biiset dan penulis Sudgen telah menerjemahkan kedua ajaran ini dalam bahasa Inggris. 'Moothurai' telah diterjemahkan oleh Robinson. Terjemahan-terjemahan ini telah secara luas dihargai terutama oleh Rev Fr G.U.Pope yang adalah seorang pateri Sastra Tamil.

Ini adalah upaya untuk mendefinisikan kembali Aththisoodi oleh penulis ini dengan kata-katanya sendiri. Dapat dicatat bahwa itu bukan terjemahan, tetapi menggabungkan instruksi sendiri dalam bahasa Inggris.

ATHTHISOODI, garland abjad instruksi;

"Lakukan dan jangan lakukan terutama untuk anak-anak, uji coba dalam bahasa Inggris:

(Dalam kata-kata penulis sendiri)

A: Mematuhi hukum moral.

B: Jujurlah dalam semua tugas Anda.

C: Peduli yang lemah dan tua-tua

D: Jangan menunda tindakan yang baik.

E: Makan minimum, hidup lama.

F: Ikuti jalan yang benar.

G: Hanya berikan apa saja yang bisa Anda simpan.

H: Memiliki kecenderungan membantu.

I: Mengajarkan pengetahuan yang Anda pelajari kepada orang lain

J: Jangan menilai orang hanya dengan penampilan semata.

K: Tetap tenang di audiensi Agustus.

L: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri (ajaran Kristus)

G: Pikirkan kata-kata Anda.

N: Tidak pernah berhenti belajar.

O: Patuhi nasihat tetua

P: Maafkan ketidaktahuan orang lain.

T: Quest for enlightenment.

R: Hormati perasaan orang lain.

S: Bicara Kebenaran selalu.

T: Lihat hal-hal yang baik, dengarkan hal-hal yang baik, lakukan hal-hal yang baik. (Mahatma Gandhi)

U: gunakan bahasa yang tidak menyakitkan.

V: Verifikasi sebelum percaya.

W: Jangan buang waktu dan energi Anda yang berharga.

X: Xerox bukan tindakan orang lain.

Y: rindu untuk hal-hal yang mulia.

Z: semangat untuk mencapainya.

Konsonan dengan vokal:

Dengan cara yang sama, frasa dapat dibentuk untuk huruf gabungan lainnya seperti BA, BE, BU, BI, dan BU, dan seterusnya. Panduan telah diberikan dalam artikel ini dan pembaca dapat mengambil isyarat dan membentuk perintah mereka.

Perintah-perintah itu mungkin tampak sederhana, tetapi pengaruh ajaran moral melalui perintah-perintah sederhana kepada anak-anak itu luar biasa. Alih-alih hanya mengajarkan A untuk apel, B untuk kelelawar dan sebagainya, jika diajarkan A: Selalu hormati para penatua dan B: Bersikaplah jujur ​​dalam semua tugas Anda, itu akan memiliki kesan kuat dalam menumbuhkan pikiran, karena itu adalah ajaran Avvaiyar bahwa "CATCH'EM YOUNG '..

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

You may use these HTML tags and attributes:

<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>